原文
孙子曰:兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计，而索其情:一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民与上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。
故校之以计，而索其情，曰:主孰有道？
将孰有能？
天地孰得？
法令孰行？
兵众孰强？
士卒孰练？
赏罚孰明？
吾以此知胜负矣。
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
计利以听，乃为之势，以佐其外。
势者，因利而制权也。
兵者，诡道也。（责令和要求）
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。
此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。
多算胜少算，而况于无算乎!
吾以此观之，胜负见矣。
感悟
《孙子兵法》可适用于：商业竞争、职业纠纷、情侣管理和项目管理中
《孙子兵法》 是以战略、战术、战役层面去阐述基本原则。
- 战略：策划和指导战争全局的方针和策略
- 战术：组织和实施战斗的原则
- 战役：为了达到一个明确的企图而在特定的时间和地点进行一系列战斗的总和
- 战斗：由单个或多个军事单位组织实施的临时性或阶段性的活动
孙子兵法侧重于：如何用最少的时间，花少的钱，用最少的人，完成一个项目的原则性问题。将听吾计，用之必胜，留之。将不听吾计，用之必败，去之。
计篇侧重在于：推演和计划。所谓兵者，国之大事也。
战争不过是政治的延续。兵者，诡道也。诡：除了奇的意思，还有隐藏的意思。
庙算讲究五事七情。
五事：
- 道：政治
- 天：气候
- 地：地理
- 将：将领
- 法：制度
七情：
- 主孰有道？君主
- 将孰有能？将领
- 天地孰得？自然条件
- 法令孰行？执法情况
- 兵众孰强？兵员素质
- 士卒孰练？日常训练
- 赏罚孰明？奖罚制度
五事七情需要结合自身优势，友方优势及对手优势分析。可用战略分析26模型
如上条件都是可以动态变化的。
根据以上条件分析，决定要打，提前外交准备，营造有利于自己的气氛，以便后续实施各种行动
所谓兵者，诡道也。隐蔽真实的意图是进行战争的原则。营造环境，就是为了隐蔽真实的意图。通过迂回的方式，实现战略目的。间接路线战略，避免兵对兵，将对将的情况出现【田忌赛马】。
计利以听，乃为之势，以佐其外。
战斗是政治的手段之一。 厮杀是战争的方法之一【不建议】。
孙子兵法：如何避免决战，减少战争，来达成战争目的。已迂为直，不站而屈人之兵的战略原则。
庙算后，决定有胜算，剩下的就是钱的问题了。